Editorial

LAURA SALAMANCA L. – ¿QUÉ ES EL SER HUMANO?

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TANATOLOGIANDO

LAURA SALAMANCA L.

¿QUÉ ES EL SER HUMANO?

Según el Dr. Alexis Carrel, la ciencia de los individuos no ha hecho grandes progresos, en su totalidad el ser humano es una complejidad. Hasta ahorita no ha existido un método efectivo para comprenderlo en su totalidad, sus partes y sus relaciones con el mundo exterior.

Ninguna ciencia como, la anatomía, la física, la fisiología, la psicología, la pedagogía, la historia, la sociología, la economía, alcanzan para poder entenderlo, concluyen que el hombre está muy lejos de ser un hombre concreto, un hombre real. No es sino un esquema, compuesto de otros esquemas construidos por las técnicas de cada ciencia. Al mismo tiempo es un cadáver disecado por los anatomistas, la conciencia observada por los psicólogos y los grandes maestros de la vida espiritual y la personalidad que la introspección revela a cada uno, latente en las profundidades de sí mismo. Es las sustancias químicas que componen los tejidos y los humores del cuerpo. Es la asombrosa comunidad de células y fluidos nutritivos cuyas leyes orgánicas estudian los fisiólogos. Es el conjunto de tejidos y conciencias que los higienistas y los educadores tratan de dirigir a un óptimo desarrollo. Es el “homo oeconomicus” que debe consumir incesantemente productos fabricados para que las máquinas, de las que uno es esclavo, puedan seguir funcionando.

Pero también es el poeta, el héroe y el santo. No es solamente el ser complejo analizado por las técnicas científicas, sino también las tendencias, las conjeturas, las aspiraciones de la humanidad.

La idea del hombre está basada en tantos datos que por eso varía de acuerdo con nuestros sentimientos y nuestras creencias. La humanidad ha hecho un gran esfuerzo, para conocerse a sí misma.

Aun teniendo el tesoro de las observaciones acumuladas por los sabios, los filósofos, los poetas y los grandes místicos de todas las épocas, solo hemos comprendido ciertos aspectos de nosotros mismos. No percibimos al hombre como un conjunto, sabemos que está compuesto por partes diversas. Cada uno está formado por una procesión de fantasmas en medio de los cuales avanza una realidad desconocida.

Las preguntas son muchas, que terminan sin respuesta como:

¿Cómo se asocian las moléculas de las substancias químicas para formar los órganos complejos y transitorios de las células?

¿Cómo los genes contenidos en el núcleo de un óvulo fecundado determinan las características del individuo que se derivan de ese óvulo?

¿Cómo se organizan las células entre sí, por propia iniciativa en asociaciones tales como los tejidos y los órganos?

¿Cuál es la naturaleza de nuestra duración, del tiempo fisiológico y del tiempo psicológico?

Sabemos que somos un conjunto de tejidos, órganos, fluidos y conciencia y con todo eso, ignoramos casi por completo la fisiología de las células nerviosas así que nos preguntamos sin podernos responder:

¿Hasta qué punto el poder de la voluntad modifica el organismo?

¿De qué modo influye sobre el espíritu el estado de los órganos?

¿En qué modo pueden ser modificadas las características orgánicas y mentales heredadas por cada individuo, por el modo de vida, por las substancias químicas contenidas en los alimentos, por el clima y las disciplinas fisiológicas y morales?

Estamos muy lejos de conocer las relaciones que existen entre el esqueleto, los músculos y los órganos y las actividades mentales y espirituales. Ignoramos los factores que determinan el equilibrio nervioso y la resistencia a la fatiga y a las enfermedades. No sabemos cómo podrían ser aumentados el sentido moral, el juicio y la audacia.

¿Cuál es la importancia relativa de las actividades intelectuales, morales y místicas?

¿Cuál es el significado del sentido estético y religioso?

¿A qué forma de energía se deben las comunicaciones telepáticas?

Sabemos que ciertos factores fisiológicos y mentales determinan la felicidad o el infortunio, el éxito o el fracaso, pero no sabemos cuáles son.

En conclusión, no sabemos cuál sea el ambiente más propicio para el desarrollo óptimo del hombre civilizado. Es evidente que el conocimiento de todas las ciencias cuyo objeto es el hombre, siguen siendo insuficientes y el conocimiento de uno mismo está a años luz de saberse.

 

 

 

Todo el mundo es especial. Todo el mundo. Todo el mundo es un héroe, un amante, un loco, un villano. Todo el mundo. Todo el mundo tiene su historia

Alan Moore

La contradicción es el móvil e imprevisible fondo del alma humana

Alberto Moravia

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