Editorial

LAURA SALAMANCA L. – IMPRESION DE LA VIDA Y EL TIEMPO

TANATOLOGIANADO

LAURA SALAMANCA L.

IMPRESION DE LA VIDA Y EL TIEMPO

 

Pero empecemos por el hombre, ¿qué es el hombre?

Es la creatura de la edad en la que vive. El tiempo del adulto solo es un manojo de vivencias, ideas, actitudes, sentimientos, emociones y convencionalismos con él mismo.  Existen 2 tiempos

El sagrado que es cíclico y renovable, según la religión de cada cual.

El profano, donde el hombre ve transcurrir las horas los días los años, donde  se encuentra en su tiempo cotidiano intelectual (tiempo en el que los pensadores indagan sobre la naturaleza del tiempo y la forma como la percibimos) y el tiempo práctico donde se establecen calendarios y se pueden programar actividades.

Anaximandro siglo VI a de C concibe un espacio geométrico y a él se le atribuye la construcción del primer cuadrante solar griego. Los griegos también construyeron globos móviles con estrellas y planetas dibujados en ellas, así calculaban desplazamientos y fechas, después construyeron astrolabios (algo con lo que podían orientarse hasta los barcos), también median las duraciones por medio del derrame de líquidos o por combustión de candelas.

Julio Cesar usaba la religión con fines políticos e impone una reforma del calendario ordena meses y festividades, establece un día doble cada cuatro años y fija el comienzo el 1° de Enero.

En el renacimiento los pintores, músicos, escritores y filósofos imaginaban a Adán y Eva igual a ellos hasta con las mismas ropas  “atribuían esa eternidad al presente” piensan que el tiempo puede ser cíclico y que el mundo puede seguir adelante por siempre jamás y cuando viene Jesús hay un cambio y se piensa que el tiempo es lineal e irreversible y se establece una fecha religiosa atemporal, que va desde Adán y Eva, pasando por Cristo hasta el juicio final y comienzan a contar los años, desde el nacimiento de Jesús  en forma progresiva y también en forma progresiva de Jesús hacia atrás.

En la edad media se divide el año en meses, también en cuatro estaciones y al día, en cuatro partes que duran 6 de nuestras horas. Pio XII divide el día en 7 horas según el rezo y establece horas de comida y de sueño y dice que las horas no son iguales ya que duran más en verano que en invierno.

Empiezan los relojes hidráulicos. Y el fluir se usa para medir el tiempo en relación con la caída de agua y para cambiar de posición, figuras que representan la luna, el sol o la noche y solo 2 personas contaban con este tipo de reloj uno era Carlo Magno.

A finales de la edad media aparece el reloj mecánico y Giovanni Dondi construye un reloj de péndulo y pesas para la ciudad de Padua (1344-1360) con un cuarto o media hora de error diario. En ese tiempo se dividió la hora en minutos y la iglesia quería imponer su tiempo.

A mediados del siglo XVII Christian Huygens desarrollo un reloj de péndulo y formuló la idea de un tiempo continuo que fluye homogéneo y se podía calcular lo sucedido en el pasado y se podía predecir lo que sucedería en el futuro. Newton y Leibnitz desarrollaron las matemáticas para describir ese movimiento continuo  y Newton concluye en sus leyes que todo se conserva, la masa, el momento y la energía. Laplace concluye que una mente que pueda comprender todas las fuerzas y las respectivas situaciones de los seres, podría calcular lo que sucedería en cualquier instante pasado o futuro del universo.

A finales del siglo XIX llega la edad mecánica y la edad de la certeza y la física era modelo del universo físico y de la conducta humana, aunque todavía los relojes no eran precisos. Jaimes Hutton  en 1788 explica que la estratificación de las rocas, no es producto de catástrofes sino de lentos procesos evolutivos y los huesos descomunales correspondían a animales desaparecidos, eslabones entre varios tipos de seres vivos.

Bruckner en 1768 y Malthus en 1798 encontraron la razón de las muertes y concluyeron que cuando la cantidad de animales o vegetales de un determinado lugar, excede su número de los que podrían subsistir simplemente morían ¿ese destino le aguadaría al hombre?

Coleridge en 1819 decía que hasta pensadores cristianos dudaban que el hombre hubiera sido creado súbitamente

Lamarck dice que la creatura no era creada para un medio específico sino que se adaptaban al medio que ocupaban

Edward Blyth se preguntó si no descendían de un antepasado común y la biología fue colocando mecanismos para la flecha de la vida: LA Evolución  Charles Darwin.

Lacan 1970 dice, la atención que se le brinde al bebé lo inserta en una cultura donde no son satisfechos todos sus deseos infantiles. El sujeto está construido a través de un lenguaje dado por otra persona, pero es la pérdida del objeto lo que introduce al niño en un proceso de simbolización, siendo el padre el que regula este proceso, poniendo limite a su satisfacción por la restricción entre el bebé y el vínculo con su madre

Freud siguiendo la misma línea dice que dichas restricciones llevaran al niño a la alucinación, a la decepción y a ponerse en contacto con un mundo más real lo que le enseñara a satisfacer sus necesidades biológicas y emocionales lo cual será fundamento para su creatividad y sus logros culturales, ya que el deseo está más allá que las necesidades biológicas.

El hombre es hombre si es reconocido como tal, por los otros.

En nuestra cultura se interpreta el mundo en términos de tiempo y espacio y la experiencia nos dirá  que el futuro contiene nuestra muerte.

Aun las personas que no tienen creencias religiosas, pretenden permanecer en el mundo a través de su identidad simbólica, perdurando en sus hijos, en libros, pinturas, obras de teatro etc.

El deseo crea una perspectiva futura y pone al sujeto en movimiento en busca del objeto perdido e inencontrable. Al encontrar el objeto perdido lleva al sujeto a crear nuevos caminos para su actividad, tales como el desarrollo de nuevos conocimientos, ciencia, tecnología, artes, horizontes estéticos y nuevamente aparecerá otro objeto perdido que no le permitirá estancarse. Y así  sucesivamente.

¿Qué sería de nosotros sin deseos?

 

El tiempo es la cosa más valiosa que una persona pueda gastar

Theophrastus

Sin problemas el hombre no hubiese evolucionado y la herramienta clave ha sido la creatividad

Antonio Páez Pinzón

 

lauhipnosis@gmail.com

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